Dear visitor
السلام عليكم ورحمة
الله وبركاته
قال الشيخ محمد ابن صالح العثيمين:
...فيا عباد الله إن كثير من الناس ولا سيما الشباب الذين
هداهم الله والتزموا دين الله يشكون من قسوة القلوب وغفلتها وعدم لينها
للحق وعدم لينها للذكر ولكن هذا له أسباب كثيرة ومن أسباب علاج هذه القسوة:
1-
أن يكثر الإنسان من قراءة القران بتدبر وتفكر فان
الله تعالي قال في كتابه العزيز : ( لَوْ أَنْزَلْنَا
هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ
خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ
لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ) فإذا كانت الجبال الصم تلين لهذا القرآن الكريم حتى تتصدع
فالقلوب كذلك ولهذا قال بن عبد القوي رحمه الله في منظومته المشهورة وحافظ
على درس القرآن فانه يلين قلب قاسيا مثل جلمد فعليكم بقراه القرآن بتدبر
وتمهل فانه يلين القلوب. ويجب الإقبال إلى الله عز وجل.
2-
ومن ما يلين القلوب أن يقرأ الإنسان سيرة النبي صلي
الله عليه وعلى اله وسلم منذ بعث إلى أن مات سيرته في أهله سيرته في صحبه
سيرته في خلقه سيرته في معاملته في حربه سيرته في سلمه سيرته في جميع
أحواله فانه إذا قرأ ذلك بتدبر كأنه بين القوم حين جاهدوا وبين القوم حين
دعوا فانه لابد أن يلين قلبه.
3-
من علاج قسوة القلب أن يحضر الإنسان قلبه في صلاته
حتى إذا دخل في الصلاة فكأنما دخل على اعظم ملك من الملوك بل حقيقة يناجي
اعظم ملك من الملوك وهو الله عز وجل الذي يعلم ما في قلبه يعلم أين ينشغل
قلبه وفي أي شئ ينشغل قلبه فإذا دخل الصلاة وصار لا يقول ولا يفعل الا
حركات وأصوات ولكن قلبه غافل لكن علام الغيوب يعلم أن قلبه ليس في صلاة في
الحقيقة لكنه في أوديته التي يهيم فيها ويفكر فيها فإذا احضر قلبه في
الصلاة وعالج تلك الوساوس التي تصلح للإنسان في صلاته فانه يلين قلبه بلا
شك ويكون مقبل لله عز وجل كارها للمنكر محبا للمعروف كما قال الله عز وجل:
( اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ
وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ
وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا
تَصْنَعُونَ ) أي ذكر الله بالقلب الذي يحصل
حين الصلاة اكبر والله يعلم ما تصنعون والحقيقة أن ذكر الله تعالي هو ذكر
القلب وليس ذكر اللسان والجوارح لكن اللسان والجوارح علامة من علامات
القلب لكنه إذا خلا القلب عن الذكر لم تكن هذه الأشياء ضعيفة جدا لهذا قال
الله تعالي : ( وَلَا تُطِعْ مَنْ
أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ
فُرُطًا)
لم
يقل من أغفلنا لسانه أو جوارحه بل قال من أغفلنا قلبه وهذا يدل على أن
الذكر المؤثر في الإنسان هو ذكر القلب أسال الله تعالي أن يجعل قلوبنا
ذاكرة لله وان يأمر أقوالنا وافعالنا بطاعة الله انه على كل شئ قدير
4-
ومن علاج قسوة القلب أن يكون الإنسان رقيق مع من
يستحقون ارفق مثل الصغار والأيتام والضعفاء ومن اشبهم فان الإنسان إذا مال
إلى مثل هؤلاء فان الله تعالي يلين قلبه ويجعل قلبه رحيما ولهذا جاء في
الحديث : ( ارحموا من في الأرض يرحمكم من في
السماء ) وجاء فيه(الراحمون يرحمهم الرحمن )
فلتجربوا هذه الأسباب وما سواها مما لم نذكره فإنكم ستجدون
الثمرة إن شاء الله إن عاجلا وإن آجلا
رحمـ الله الشيخ و أسكنه فسيح جنانه
الله وبركاته
قال الشيخ محمد ابن صالح العثيمين:
...فيا عباد الله إن كثير من الناس ولا سيما الشباب الذين
هداهم الله والتزموا دين الله يشكون من قسوة القلوب وغفلتها وعدم لينها
للحق وعدم لينها للذكر ولكن هذا له أسباب كثيرة ومن أسباب علاج هذه القسوة:
1-
أن يكثر الإنسان من قراءة القران بتدبر وتفكر فان
الله تعالي قال في كتابه العزيز : ( لَوْ أَنْزَلْنَا
هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ
خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ
لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ) فإذا كانت الجبال الصم تلين لهذا القرآن الكريم حتى تتصدع
فالقلوب كذلك ولهذا قال بن عبد القوي رحمه الله في منظومته المشهورة وحافظ
على درس القرآن فانه يلين قلب قاسيا مثل جلمد فعليكم بقراه القرآن بتدبر
وتمهل فانه يلين القلوب. ويجب الإقبال إلى الله عز وجل.
2-
ومن ما يلين القلوب أن يقرأ الإنسان سيرة النبي صلي
الله عليه وعلى اله وسلم منذ بعث إلى أن مات سيرته في أهله سيرته في صحبه
سيرته في خلقه سيرته في معاملته في حربه سيرته في سلمه سيرته في جميع
أحواله فانه إذا قرأ ذلك بتدبر كأنه بين القوم حين جاهدوا وبين القوم حين
دعوا فانه لابد أن يلين قلبه.
3-
من علاج قسوة القلب أن يحضر الإنسان قلبه في صلاته
حتى إذا دخل في الصلاة فكأنما دخل على اعظم ملك من الملوك بل حقيقة يناجي
اعظم ملك من الملوك وهو الله عز وجل الذي يعلم ما في قلبه يعلم أين ينشغل
قلبه وفي أي شئ ينشغل قلبه فإذا دخل الصلاة وصار لا يقول ولا يفعل الا
حركات وأصوات ولكن قلبه غافل لكن علام الغيوب يعلم أن قلبه ليس في صلاة في
الحقيقة لكنه في أوديته التي يهيم فيها ويفكر فيها فإذا احضر قلبه في
الصلاة وعالج تلك الوساوس التي تصلح للإنسان في صلاته فانه يلين قلبه بلا
شك ويكون مقبل لله عز وجل كارها للمنكر محبا للمعروف كما قال الله عز وجل:
( اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ
وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ
وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا
تَصْنَعُونَ ) أي ذكر الله بالقلب الذي يحصل
حين الصلاة اكبر والله يعلم ما تصنعون والحقيقة أن ذكر الله تعالي هو ذكر
القلب وليس ذكر اللسان والجوارح لكن اللسان والجوارح علامة من علامات
القلب لكنه إذا خلا القلب عن الذكر لم تكن هذه الأشياء ضعيفة جدا لهذا قال
الله تعالي : ( وَلَا تُطِعْ مَنْ
أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ
فُرُطًا)
لم
يقل من أغفلنا لسانه أو جوارحه بل قال من أغفلنا قلبه وهذا يدل على أن
الذكر المؤثر في الإنسان هو ذكر القلب أسال الله تعالي أن يجعل قلوبنا
ذاكرة لله وان يأمر أقوالنا وافعالنا بطاعة الله انه على كل شئ قدير
4-
ومن علاج قسوة القلب أن يكون الإنسان رقيق مع من
يستحقون ارفق مثل الصغار والأيتام والضعفاء ومن اشبهم فان الإنسان إذا مال
إلى مثل هؤلاء فان الله تعالي يلين قلبه ويجعل قلبه رحيما ولهذا جاء في
الحديث : ( ارحموا من في الأرض يرحمكم من في
السماء ) وجاء فيه(الراحمون يرحمهم الرحمن )
فلتجربوا هذه الأسباب وما سواها مما لم نذكره فإنكم ستجدون
الثمرة إن شاء الله إن عاجلا وإن آجلا
رحمـ الله الشيخ و أسكنه فسيح جنانه
